佛说受八关斋戒临终有八大菩萨接引往生净土

【佛经原文】

　　复次曼殊室利，若有四众：苾刍、苾刍尼、邬波索迦、邬波斯迦，及余净信善男子、善女人等。有能受持八分斋戒，或经一年，或复三月受持学处。以此善根愿生西方极乐世界无量寿佛所，听闻正法，而未定者，若闻世尊药师琉璃光如来名号，临命终时，有八大菩萨，其名曰：文殊师利菩萨、观世音菩萨、得大势菩萨、无尽意菩萨、宝檀华菩萨、药王菩萨、药上菩萨、弥勒菩萨。是八大菩萨，乘空而来，示其道路。即于彼界，种种杂色众宝华中，自然化生。

——《药师琉璃光如来本愿功德经》

【经文解释】

　　佛告诉曼殊室利，也就是文殊文殊师利菩萨，如果有佛门的四众弟子，或是“苾刍”：就是出家受过具足戒的男众，或是“苾刍尼”：出家受过具足戒的女众，或者“邬波索迦”：就是在家学佛的男居士，或者“邬波斯迦”：在家学佛的女居士，“及余净信善男子、善女人等”：和其余那些清净而有信心的善男子和善女人等。

　　“有能受持八分斋戒”：前边所讲的这一切人，如果能受持八分斋戒，就是八关斋戒，“或经一年，或复三月”：或者经过一年，或者就是三个月。这三个月说的是每年的正月、五月、九月，又叫长斋月，说是四大天王在这三个月里边，正好出巡到南瞻部洲。所以在这三个月里边能够持斋修福的人，这功德是比平时还大。

　　“受持学处”：那么这一切的善男子、善女人，若能够这么样地来受持学习这清净的八关斋戒。“以此善根，愿生西方极乐世界”：又把学戒、持戒这种的善根和功德回向，发愿生到西方阿弥陀佛的极乐世界，“无量寿佛所，听闻正法”：在阿弥陀佛那儿，听闻这个正法。“而未定者”：虽然这众生有这个愿，可是他还没有起真正的决定心，还有一些个犹豫。或者因为定力不足，而难以前去。

　　“若闻世尊药师琉璃光如来名号”：这一种人他如果能够听闻到药师琉璃光如来名号，“临命终时”：那么他在临命终的时候，“有八大菩萨”：就有八位大菩萨来接引他。这八位大菩萨的名号就是，“文殊师利菩萨、观世音菩萨、得大势菩萨、无尽意菩萨、宝檀华菩萨、药王菩萨、药上菩萨、弥勒菩萨。”

　　“是八大菩萨，乘空而来，示其道路”：这八位大菩萨，就以神通力，从空中而来，指示他一条路——就是往生净土的路。“即于彼界，种种杂色，众宝华中，自然化生”：在这个净土当中，也有种种不同颜色的花，青色青光、黄色黄光、赤色赤光、白色白光。那么这八位大菩萨，就接引这个修行人，来到极乐世界，就在这种种不同颜色的众宝莲花中，清净化生，不需要经过父母的胞胎。

【佛经介绍】

　　药师经全称为《药师琉璃光如来本愿功德经》，为释迦佛为弟子讲述东方药师佛居住教化的琉璃世界，那里的地面由、药师佛的身躯，都如同琉璃一样内外光洁。药师如来在过去世行菩萨道时，为利益众生而发十二大愿，以称念南无药师琉璃光如来名号为根本，现生就能得福慧，命终得佛接引，法门殊胜，所以为中国显教和密宗共同尊奉的一部重要经。