节育对佛教是否犯了因果？
浏览: 次
问：节育对佛教是否犯了因果？（吴明安）
答：节育因各人环境关系，固无不可。但堕胎则所不许，且宜分清。（李炳南老居士《佛学问答类编》）
问：女子为学佛，或为家计，要节生育，或竟断生育，可这样办否？（江宽玉）
答：女子为家计节断生育，是其家庭经济问题，他人不便代议。如因学佛为此，则必得其舅姑丈夫等同意。不应擅自为之。盖以世俗娶妻，皆喜多得子孙，如擅主张，定引起家庭之变，佛教亦蒙其无谓暗影，不可不慎。（出处同上）
问：神识投胎，是女人受孕则入，或是临产之时才投入？
答：神识（中阴身）投胎是在男女行淫之际，男精与女众之卵结合的那瞬间投胎的，不是临产之时才投入。（如本法师著《佛学问答》）
阅读文章如发现错字或错误，欢迎指正，以利弘法。点此报错
热点推荐
精华推荐
- 愿以此功德，庄严佛净土。
- 上报四重恩，下济三途苦。
- 若有见闻者，悉发菩提心。
- 尽此一报身，同生极乐国。