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明一法师答:师父中年出家,对家人有无歉疚或者日后度其信佛学佛的打算呢?
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明一法师答:
问:师父中年出家,对家人有无歉疚或者日后度其信佛学佛的打算呢?刚出家时对这个问题的想法和现在对这个问题的想法,有什么改变吗?
答:要说一点欠疚都没有那是骗人的。好在自己的命好!出家前两年能管得住我的母亲去世了,父亲不要我管,也管不了,他有他的生活,现在是每到过年给他寄五百元,代表我的色身还在世间。出家前一年半离婚了,因为大部分的家产和孩子给了对方,所以她们应该过得不错。尽管自己不愿意,但是,他们还是常来庙里看自己,而且最初的几年还为他们解决一些公司的技术问题,现在没有了。小孩也去法国留学了,证明她妈还是很能干的,自己更放心(即使不放心也管不着,现在与她联系的方式也没有)。对我出家反对最大的是姐姐和她的孩子们,以及自己的好同学和好朋友。但是,自己对他们没有义务,所以他们左右不了自己。他们也常来庙里,大多是一见面就问:“什么时候玩够还俗啊?”自己的回答是:“这辈子是没有希望了,以后的辈希望也不大。”
亲友中有几个因为自己的影响皈依佛门了,更多的是希望自己还俗。慢慢来,只要自己做得好,不愁感化不了他们,还是要说:“你来!你来!”而不说:“你去!你去!”。因为只有自己学佛后很好,才能让他们进入佛门。自己都不好,怎么能教化他们呢?现在之所以还没有主动出击,是因为他们暂时还没有遇到老病死的问题,随着时间的迁移,我想他们会慢慢需要自己的。只有让他们自己来找佛教,佛教才能体现其高贵。
刚出家的时候和现在的想法变化很大,刚出家的时候还有抱着玩玩再说的心态,所以对亲友都是说:“先玩几年再说!”现在是“玩”定了,想把我拉走到别的地方“玩”没门了!就像我在《接待张日升教授》和《喝百年普洱茶记》里面说的,如果我没有接触佛教,可能会去“玩”箱庭或者普洱茶,但是,现在我遇到了“玩”不完的佛教,所以其他东西没有机会了。
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