《中伦》讲记

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卷四 观涅槃品 第二十五(2)

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无得亦无至 不断亦不常

不生亦不灭 是说名涅槃

  「无得亦无至」,没有得,灭不可得,无苦集灭道嘛!修道不能至于涅槃,因为一切法空嘛!「不断亦不常,不生亦不灭,是说名涅槃。」这大家看出来了没有?他讲空。如果有得有至,那是定性,因为空才得,空才至,空当然不断也不常,不生也不灭,这个空说明涅槃。所以求涅槃的人,以有所得心,都错。

  以上这三偈总说,以下分别说。分别什么?有、无、亦有亦无、非有非无,都不对。所以,以下讲离四句。

  第一偈先说涅槃离有一句。

涅槃不名有 有则老死相

终无有有法 离于老死相

  有法有老死相。什么是老死相?有法有三相─生住灭,都是老死相,有就有老死相了。「终无有有法,离于老死相。」这是破涅槃是有。

  下面一偈:

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